the END of END….

Advertisements


Αντικλείδι

Παρά την ασάφεια αυτή, νομίζω πως μπορούμε να σκιαγραφήσουμε έναν κατάλογο χαρακτηριστικών τα οποία είναι αντιπροσωπευτικά αυτού που ονομάζω «πρωτοφασισμό», ή «αρχέγονο φασισμό». Αυτά τα χαρακτηριστικά δεν μπορούν να οργανωθούν σε ένα ενιαίο σύστημα· πολλά απ’ αυτά αλληλοαναιρούνται, και είναι επίσης αντιπροσωπευτικά και άλλων μορφών δεσποτισμού ή φανατισμού. Η παρουσία ενός και μόνο απ’ αυτά, όμως, αρκεί για να επιτρέψει στο φασισμό να συμπτυχθεί γύρω του.

View original post 2,251 more words


netakias

BATMAN JOKER

” Επιτέλους! Σήμερα Δευτέρα οι ένοχοι για το μνημόνιο είναι οι Ελεύθεροι Επαγγελματίες ! “

Αυγερινός Χατζηχρυσός

Σήμερα είναι Πέμπτη και για το μνημόνιο φταίνε οι Ελεύθεροι Επαγγελματίες !

Επειδή έχω μνήμη χρυσόψαρου κι εθισμό στο Κουτόχορτο.

Ξέχασα ότι…

View original post 303 more words

Απάντηση στο Η χρυσή αυγή στο σχολείο μου…ΤΟ ΤΕΛΟΣ – [ «πόλις, ἔστι δὲ κοινωνία πολιτῶν πολιτείας» (Αριστοτέλης).]


Το παρόν αποφάσισα να το γράψω αφού παρακολούθησα τα άρθρα Η χρυσή αυγή στο σχολείο μου… και Η χρυσή αυγή στο σχολείο μου…ΤΟ ΤΕΛΟΣ και τα σχετικά σχόλια εδώ και μήνες.

Έγραψα ένα σχόλιο όταν πρωτοδιάβασα το αρχικό άρθρο και αυτό είναι το δεύτερο που γράφω, έχοντας διαβάσει τα τόσα σχόλια άλλων και το δεύτερο άρθρο σχετικά.

Πριν αναφέρω την άποψή μου να σταθώ σε λίγα βασικά σημεία που πιστεύω θα βοηθήσουν να κατανοηθεί καλλίτερα το σχόλιό μου.

  1. Οι πολιτικές μου απόψεις δε συμπίπτουν με αυτές του δασκάλου, κάτι που όμως δεν θεωρώ σημαντικό ή καταλυτικό για να συζητήσω το θέμα (θα εξηγήσω παρακάτω)
  2. Θεωρώ πως πολιτικά, το μόνο που είναι σχετικό είναι αν πραγματικά αγαπούμε και ασπαζόμαστε και επιθυμούμε τη δημοκρατία ή όχι.
  3. Με την έννοια Δημοκρατία αναφέρομαι στο ελεύθερο πολίτευμα που απαιτεί ο πολίτης να είναι ενημερωμένος, ενεργός καθημερινά με τη στάση ζωής του και υπεύθυνος και όπου γίνονται σεβαστά τα δικαιώματα και τηρούνται οι υποχρεώσεις από το κράτος προς όλους τους πολίτες και από όλους τους πολίτες και γίνονται σεβαστά και να προασπίζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα πάλι από όλους προς όλους.
  4. Η ψήφος αποτελεί ευθύνη και όχι «δικαίωμα». Η ψήφος του καθενός είναι προσωπική στην έκφραση αλλά κοινωνική στην ουσία και την ευθύνη και συλλογική στο χαρακτήρα. Επίσης όταν η ψήφος γίνεται «ο ψήφος» (κληροδοτημένο ατόπημα από το πρώτο Big Brother της Ελληνικής τηλεόρασης) τότε ναι, θεωρώ πως πρέπει να ανησυχούμε, όχι γιατί “θα ενοχληθεί ο Μπαμπινιώτης” (με όλο το σεβασμό, λές και η λώσσα του ανήκει…), αλλά γιατί είναι παράδειγμα του ποια πρότυπα και πώς σε βάθος μόλις 10 – 15 χρόνων, καθιστούν συλλογική συνείδηση και αντίληψη και αυτό αφορά από τα τετριμμένα έως τα πολύ σημαντικά.

Με τα παραπάνω υπ’ όψιν, θα ήθελα να θέσω κάποια θέματα και ιδέες για προβληματισμό.

Η Αγάπη για την πατρίδα δεν αποτελεί προνόμιο αποκλειστικό κανενός, ούτε θα έπρεπε να είναι μοναδικό χαρακτηριστικό κάτω από το οποίο δημιουργείται συνάφεια ως βάση συσπείρωσης δίχως να λαμβάνει κανείς υπ’ όψιν άλλες παραμέτρους. (Δάσκαλε δεν ξέρω αν είσαι διεθνιστής, εγώ όχι, αλλά όπως είπα, αυτό δεν έχει σημασία). Για να το πω απλούστερα, δεν είναι ούτε αποκλειστικότητα κανενός κόμματος η αγάπη για την πατρίδα, ούτε κάποιο κόμμα την αγαπά περισσότερο από κάποιο άλλο, ούτε το τι πιστεύω εγώ ή ο καθένας άλλος ως μονάδα καθιστά την πατρίδα. Η πατρίδα εκφράζεται μέσω του έθνους ως συνόλου και αποκτά γεωγραφική υπόσταση ως χώρα και πολιτική υπόσταση ως κράτος βασισμένη στην εθνική ταυτότητα.

Το έθνος υπάρχει και καθορίζεται μέσω του πολιτισμού και της «κουλτούρας» (τρόπου σκέψης και συμπεριφορών) και αυτή μέσω της εκπαίδευσης, της γνώσης, της γλώσσας, των εθίμων και ηθών και γενικότερα της πολιτιστικής κληρονομιάς, υλικής και άυλης. Όμως καθορίζεται και μέσω της πολιτικής κατάστασης και της κατάστασης της πολιτικής που είναι ταυτόχρονα κρίκος στον φαύλο κύκλο ταυτότητα – πολιτισμός – κουλτούρα – πολιτική – πολιτισμός – ταυτότητα. Αυτή είναι η ουσία της εθνικής ταυτότητας.

Η ελληνική δε, όπως όλοι ξέρουμε βασίζεται (όσον αφορά τις πολιτικές και ιδεολογικές εκφράσεις της Ελληνικής πολιτείας του σύγχρονου κράτους) σε δύο βασικούς άξονες, την αρχαία Ελλάδα και την ορθοδοξία. Τρίτος πυλώνας, συναφής και καθοριστικός για τον δεύτερο είναι η επανάσταση του 1821 από όπου και γεννήθηκε η σύγχρονη Ελλάδα.

Αυτά για να έχουμε μία βάση συζήτησης. Έρχομαι τώρα στο «ζουμί»: Τα ολοκληρωτικά κόμματα, καθεστώτα και ιδεολογίες πάντα βασίζονται σε δύο βασικά συστατικά. Σε συνθήκες οικονομικής και κοινωνικής κρίσης και στην εθνική ταυτότητα ή μάλλον σε μία εθνική ταυτότητα.

Για τις συνθήκες νομίζω δεν είναι αναγκαίο να επεκταθούμε σε ότι αφορά τη χώρα μας τα τελευταία χρόνια. («Η φτώχια γεννά την επανάσταση και το έγγλημα» Αριστοτέλης).

Η εθνική ταυτότητα είναι ένα θέμα που θεωρώ πρέπει να συζητήσουμε. Οι ιδεολογίες αυτού του τύπου παίρνουν τρανταχτά βασικά χαρακτηριστικά υπάρχουσας εθνικής ταυτότητας και τα κάνουν πυλώνες και βάση τους και θολώνουν τα λιγότερο ξεκάθαρα για να σμιλεύσουν και να προσαρμόσουν την ιδεολογία τους και την «ταυτότητα» στις συνθήκες, και μέσω αυτού να δικαιολογήσουν πιθανές αντιφάσεις μεταξύ της συμπεριφοράς τους ( που υποτίθεται προστατεύει αυτή την ταυτότητα) και στοιχείων της ταυτότητας που προστατεύουν. Παράδειγμα, προστατεύω την ελληνική ταυτότητα (που της κληροδοτήθηκε η Δημοκρατία από την αρχαία Ελλάδα ως βασικό της χαρακτηριστικό) καταστέλλοντας την ίδια τη Δημοκρατία. Αντικαθιστώ το κράτος όπου μπορώ, βιαιοπραγώ κατά αυτών που καθορίζω ως εχθρούς μου και τους ονομάζω εχθρούς της δημοκρατίας… αντίφαση!

Η δημοκρατία δεν μπορεί να λειτουργεί όταν από το 7% που ψηφίζει χρυσή Αυγή το 6,5% έως τώρα ψήφιζε κόμματα που βιάζουν τη Δημοκρατία επί σειρά ετών. Ψηφίζοντας λοιπόν Χ.Α αντιδρά σε αυτό που ψήφιζε τόσα χρόνια και επί της ουσίας κάνει το ίδιο λάθος σε πιο ακραία μορφή ως αντίδραση στο πρώτο του λάθος. Επιπλέον, στις φετινές εκλογές για πρώτη φορά ίσως είχαμε τη δυνατότητα να ανατρέψουμε τα πράγματα άρα το σφάλμα είναι διπλό.

Καλώ τους πατριδολάτρες που ψηφίζουν Χ.Α να διαβάσουν τα πολιτικά του Αριστοτέλη, τα οποία αποτέλεσαν βασικό παράγοντα στη δημιουργία του Φιλελληνισμού και της Ευρωπαϊκής ιστορίας με το διαφωτισμό, είναι κατά βάση ο λόγος που λέμε πως «δώσαμε τα φώτα μας» στην Ευρώπη και είναι και ένας από τους βασικούς πολιτιστικούς και ιστορικούς πυλώνες της κουλτούρας που κληρονομήσαμε από τους αρχαίους Έλληνες. Εκεί λοιπόν θα δείτε πώς οι αντιφάσεις στην πρακτική σε σχέση με την κουλτούρα και την Ελληνική ταυτότητα που υποτίθεται προασπίζει η Χ.Α, είναι τεράστιες.

Πιστεύω πως πολλοί από αυτούς που ασπάζονται το δόγμα της Χ.Α πραγματικά αγαπάνε την πατρίδα αλλά ταυτόχρονα δε συνειδητοποιούν πως η πατρίδα εξαρτάται από την συνέπεια και τη σταθερότητα της κουλτούρας, όχι τη χρησιμοποίησή της δογματικά. Αν μη τι άλλο οι αρχαίοι Έλληνες που τόσο θαυμάζουν είναι γνωστοί για την ικανότητα λογικής σκέψης…

Οποιαδήποτε μορφή αυταρχισμού διαστρεβλώνει. Ο ίδιος ο Χίτλερ χρησιμοποίησε την αρχαία Ελλάδα, τους Τεύτονες, και μία δημιουργημένη φανταστική δήθεν αλλά εντεταλμένη μεν «επιστημονική μελέτη» προϊστορίας του εντολοδόχου Gustaf Kossinna. Οι Γερμανοί φιλοναζιστές πίστεψαν πως ανάμεσα στην Αθηνά και τον Ηρακλή οι Τεύτονες πρόγονοί τους μεγαλούργησαν, ενώ μέσα από τους αιώνες απετράπησαν να μεγαλουργήσουν ξανά στην ύστερη ιστορία τους.

Συνοπτικά, αυτοί, οι «Άριοι» πίστευαν πως ήταν εν μέρει οι πραγματικοί απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων ή μάλλον πως οι αρχαίοι Έλληνες ήταν πρόγονοί τους (είναι σημαντική η σημειολογική σημασία της αντιστροφής εδώ).

Για όποιον του αρέσει το διάβασμα ας διαβάσει το «Down From Olympus» της Susan Marchand (link εδώ) για να κατανοήσει εν μέρει το Γερμανικό φιλελληνισμό κατά τη διάρκεια των περασμένων αιώνων και την ιστορική του πορεία μέχρι τη Ναζιστική Γερμανία. Έπειτα ας διαβάσει για τον Kossina και Θα καταλάβει εκεί το πώς δομούνται οι ταυτότητες και πώς καλλιεργούνται οι εθνικές συνειδήσεις σταδιακά έως να αποτελέσουν αλλοτριωμένα μορφώματα που εξυπηρετούν τους σκοπούς του ολοκληρωτισμού και στην ουσία προδίδουν αυτό που υποτίθεται προστατεύουν (την εθνική ταυτότητα) το οποίο όμως είναι στη βάση το αντικείμενο του στόχου τους, να την αλλοτριώσουν να τη δογματίσουν και να την καπηλευτούν, συνειδητά ή ασυνείδητα .

Όλα αυτά λοιπόν τα γράφω με πρόθεση τον προβληματισμό, διότι από τα σχόλια στα δύο άρθρα η πλειοψηφία είναι καταδικαστικά ή επικρότησης, λίγα όμως, αν όχι ελάχιστα είναι εποικοδομητικά, λίγα εκ των διαφωνούντων προσφέρουν εναλλακτικές προτάσεις και εκ των συμφωνούντων επικρίνουν εποικοδομητικά.

Ενδεχομένως να μη συμφωνώ 100% με την πρακτική αλλά συμφωνώ με την ουσία που είναι ο προβληματισμός και η εκπαίδευση ως παιδεία όχι ως μεταφορά γνώσης με στόχο την επαγγελματική αποκατάσταση (το «μάθε παιδί μου γράμματα για να βρεις δουλειά να προκόψεις).

Στην Ελλάδα του 2012 ο κόσμος υποφέρει και ο βιοπορισμός δεν αφήνει περιθώρια για φιλοσοφικές ανησυχίες. Σε πρόσφατη έρευνα που δημοσίευσε το Ποντίκι η πλειοψηφία των ψηφοφόρων της Χ.Α είναι από τις πλέον φτωχές, ταλαιπωρημένες και δοκιμαζόμενες Ελληνικές οικογένειες που πνίγονται καθημερινά από ένα διεφθαρμένο κράτος και μία βιασμένη «δημοκρατία». Όταν η δημοκρατία είναι απούσα ο φασισμός κάνει πάρτι, είναι βασικό του χαρακτηριστικό, βασίζεται στον προσωπικό φόβο των ακολούθων του που βρίσκουν ασφάλεια στην ακρότητα των πράξεων του συνόλου της ομάδας και στην ψευδαίσθηση της φροντίδας και της «αλλαγής» του καθεστώτος ταλαιπωρίας που βιώνουν.

Και σε αυτό το σημείο η παιδεία, η εκπαίδευση είναι καθοριστική. Οι πράξεις σου δάσκαλε, προσπάθησαν να καταδείξουν ακριβώς αυτό και το τι χάνουν, τι παραδίδουν απλόχερα χωρίς να το συνειδητοποιούν όσοι στηρίζουν τη Χρυσή Αυγή. Έστω και αν διαφωνώ εν μέρει με λεπτομέρειες της πρακτικής συμφωνώ απόλυτα με την ιδέα και τη λογική της πράξης για το λόγο που προανέφερα στην προηγούμενη παράγραφο.

Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε όλοι πως η απουσία της δημοκρατίας στη χώρα μας λόγω των άθλιων πολιτικών των τελευταίων 40 χρόνων τουλάχιστον είναι ο κύριος υπαίτιος και η τροφή των ακραίων αντιλήψεων. Περιμένουμε δυστυχώς οι περισσότεροι να έρθει ο από μηχανής θεός να σώσει την κατάσταση αλλά να είστε σίγουροι, η Χρυσή Αυγή δίνει ψωμί σήμερα για να φέρει την πείνα αύριο… μόνο που είναι σαν τους πιστωτές… θα ζητήσει την πληρωμή και το λογαριασμό μετά από χρόνια με πολλούς τόκους σε ελευθερίες που περίτεχνα θα εξαφανίσει. Ότι κάνει το ΔΝΤ στην οικονομία κάνει η Χ.Α στο έθνος και τη Δημοκρατία μας, ας το σκεφτούμε καλύτερα.

Για αυτό και παροτρύνω όλους να μη δέχονται άκριτα, να ανοίξουν τα «λεξικά», και για τους ψηφοφόρους της Χρυσής Αυγής, διαβάστε τα μεταφρασμένα πρωτότυπα των αρχαίων Ελλήνων για το πολίτευμα, ξεκινώντας από τον Αριστοτέλη και θα δείτε πως η Χρυσή Αυγή, μαζί με όσους από τα άλλα κόμματα μας κτυπούν αλύπητα τόσα χρόνια, καταστρέφει τη Δημοκρατία και απλά λειτουργεί σαν μορφίνη απαλύνοντας τον πόνο προσωρινά, δημιουργώντας την ψευδαίσθηση της ασφάλειας και τον εθισμό… δεν είναι λύση, είναι καταστροφική προσωρινή αντίδραση που αν την αφήσουμε με γνωμικό το «έλα μωρέ, έχει ο Θεός αύριο, σήμερα τι κάνουμε», το μόνο που καταφέρνουμε είναι να επαναλάβουμε τα όσα έκαναν οι πολιτικοί τόσα χρόνια με την ανέχειά μας ως πολίτες… σφάλουμε διπλά και ο λογαριασμός θα είναι και μεγαλύτερος και πιο επώδυνος.

«Ο καθένας μπορεί να θυμώσει, είναι εύκολο. Αλλά να θυμώσεις με το σωστό άνθρωπο, στο σωστό βαθμό, για το σωστό λόγο, τη σωστή στιγμή και με το σωστό τρόπο, αυτό δεν είναι καθόλου εύκολο.».